اللإحتفال بالمولود الموريتاني الجديد
تختلف العادات و التقاليد من منطقة عن أخرى فما
بالك من بلد عن آخر, و في موريتانيا تتعدد التقاليد و العادات بشكل كبير لكونها من
أعرق الدول اللإفريقية حضارة و تمسكاً بالأصول و الثقافة. إلا أنه توجد بعضها
مشتركة نظراً إلى الجانب الديني كالأضحية و عقد الزواج....إلى آخره. و من هنا نصل
إلى موضوع المدونة و هو الإحتفال بالمولود الجديد. و هي عادة ثقافية و دينية و سنة
عند كل أسرة مرابطية و عادة مستمرة من زمن الترحال و البداوة إلى المستقبل الواعد و
هي كالتالي: بعد الولادة مباشرة يقوم أحد كبار الأسرة ( خاله أو عمه ) بالهمس في
أذنه اليمنى بالآذان و الهمس في يسراه بإسمه ليكون ذالك اليوم هو يوم الإحتفال
بمولده عند أهل الأم الأسبوع القادم. و للأب تسمية المولود الأول, و بينما هم
ينتظرون اليوم الموعود يستعد الأهل و الأقارب ما في ذالك من شراءٍ الشياه و ثياب
جديدة و إحضار المعدات لازمة كالأواني و ترتيب المنزل هذا ما يخص أهل الـأم. أما في
يوم المنتظر و قبل أن تبدأ المراسيم يباشر أهل الأم بتوزيع قدر معين من اللحوم على
الجيران و عند الثانية عشر زوالاً أو قبل ذالك بقليل و تقوم أحد كبار السيدات (عادة
الجدة) بحلق رأس المولود بغض النظر إن كان ذكراً أو أنثى و ذالك لتطهير رأسه من شعر
الولادة و يتم تغسيله بشكل شامل و في ذالك الحين يبدأ الأقارب و المعارف و الجيران
بالقدوم ليباركو لأهل و منهم من يساعد بمبلغ معتبر لتخفيف حمل المصاريف عنهم و ليس
إجباريا اً بل لمن طاوعه كرمه. و عادة تكون لأم و الطفل بغرفة نسائية و تجالسها
النساء كأخواتها و أمها في حين احتاجت لحاجة بينما يجتمع مختلف الفئات العمرية في
اماكن مختلفة حسب الجماعة مثلاً يجلس الشيوخ و كبار الأسرة في غرفة مجهزة احيث تتم
ضيافتهم بشكلٍ مناسب في حين قد تجهز غرفة أخرى لأصحاب أب المولود كذالك كبار
السيدات و أمكنة أخرى للشباب و اللإختلاط كالشرفة مثلاً. أما مكان الطبخ و الشوي و
تجهيزات تكون منحازة نوعاً ما بعيدة عن الأنظار بإستثناء الشاي فقد تجده بين كل
جماعة. و هكذا تستمر الحفلة يقدم فيها الشراب و مختلف الوجبات حسب تفضيلات الأسر
الموريتانية و عادة تبدأون بتناول الوجبة الخفيفة بعد الظهيرة و الطبق الرئيسي
قبيلَ نهاية الحفلة. ليبدأ الحشد بالرحيل رويدا رويدا لكن بعضهم يبقى لعدة أيام
خاصة الأقارب للمؤانسة و لتمديد أجواء الفرح, و بالمناسبة إن الإحتفال بولادة
المولود أو كما يطلقون عليه ب(الأسم) هو عبارة عن أصالة المولود من نسب و مكانة
الأسرتين من تربية و أخلاق و دين
جميل جدا بارك الله فيك
ردحذفشكرا
حذف